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“O principal erro é pensar que as raças são muito diferentes”: coluna de Stanislav Drobyshevsky
“O principal erro é pensar que as raças são muito diferentes”: coluna de Stanislav Drobyshevsky
Anonim

Antropólogo e divulgador da ciência de como as raças surgiram, por que mudam e em que condições é quase impossível distinguir um europeu de um papua.

“O principal erro é pensar que as raças são muito diferentes”: coluna de Stanislav Drobyshevsky
“O principal erro é pensar que as raças são muito diferentes”: coluna de Stanislav Drobyshevsky

O que é raça

Pessoas em diferentes partes do planeta são diferentes umas das outras. Além disso, não apenas pela cor da pele, mas também por uma série de outros indicadores. As diferenças podem ser divididas em duas categorias: biológicas e sociais.

Social é a língua, religião, modo de vida, canções e danças, uma maneira de se vestir, de equipar uma casa e assim por diante. A totalidade de todos os fatores sociais é chamada de ethnos. O determinante mais importante da etnia é a autodeterminação: a qual etnia uma pessoa se considera pertencer, a qual pertence. (Também é importante se outros representantes da etnia concordam com isso, mas esta é outra questão.)

A parte biológica são nossos genes e como eles são implementados em um ambiente específico. Os traços biológicos podem ser congênitos ou adquiridos. Por exemplo, um buraco na orelha de um brinco é um sinal biológico, mas não depende de genes: um recém-nascido nunca terá um buraco, não importa quantos buracos seus pais possam ter. Uma pequena proporção das características biológicas inatas são raciais.

Deve ser entendido que nem todos os traços biológicos inatos são raciais. Cada pessoa tem uma cabeça, dois braços e um baço. Essas são características genéticas, mas não raciais, porque as populações não diferem nesse aspecto.

Raça é um conjunto de características raciais e sua variabilidade em uma determinada população. Essas características se desenvolveram historicamente em um determinado território e distinguem um grupo específico de pessoas de seus vizinhos.

Os traços genéticos raciais respondem por apenas milésimos de um por cento de todo o genoma. Diferimos dos chimpanzés em apenas 2% dos genes, e raças uns dos outros - muito menos.

Como as diferenças raciais se manifestam

A genética se manifesta de forma ambígua, também é influenciada pelo meio ambiente. Vamos pegar a mesma cor de pele. Existem genes que o determinam, mas também existem condições externas. Uma pessoa de pele clara pode ficar bronzeada e uma pessoa de pele escura pode ficar pálida. No entanto, o quanto você pode ficar pálido e escuro também é determinado geneticamente. Por mais que eu tome sol, não vou conseguir atingir a cor de pele de uma pessoa da África Central. E não importa o quão pálido o habitante da África Central possa ficar, ele não ficará pálido com a minha condição.

Para a maioria das características raciais, as diferenças até mesmo entre as opções mais extremas são minúsculas. Por exemplo, no tamanho da cabeça e do rosto, as maiores diferenças entre as raças são de 1–2 milímetros. Dois irmãos podem ser mais diferentes do que qualquer um deles - de representantes de outra raça.

Mas há uma sutileza: uma raça é determinada por uma combinação de características não de uma pessoa específica, mas de uma população. Ao descrever uma raça, não estamos dizendo que ela tem tal ou tal cor de pele e tamanho de cabeça. Dizemos que a cor da pele vai de tal e tal a tal e tal, com tal valor médio, e o tamanho da cabeça é de tal e tal mínimo a tal e tal máximo.

O principal erro é pensar que as corridas são muito diferentes. Não é nada disso.

O que mais é influenciado pela raça, além da aparência

Os signos externos são fáceis de definir, mas não é muito correto estudá-los como raciais - eles são muito dependentes do ambiente. Idealmente, deve-se olhar o genoma, mas os cientistas ainda não sabem quais partes do genoma determinam a raça.

No entanto, as características raciais também afetam a fisiologia. Por exemplo, a cor da pele depende da produção de melanina, enquanto moléculas relacionadas de melanina também estão envolvidas na atividade nervosa. Existem drogas que funcionam para pessoas de uma raça e não funcionam para pessoas de outra. A propensão a certas doenças e a resistência a infecções também diferem entre as raças.

O obstáculo é a questão do nível de inteligência. Para que as habilidades intelectuais sejam consideradas um traço racial, deve-se provar que elas dependem precisamente da genética e diferem claramente das diferentes raças.

Teoricamente, a seleção natural para a inteligência deveria estar presente em nossos ancestrais. Mas o problema é que isso deve ser comprovado, e ainda não temos uma medida única para o nível de inteligência.

É claro que, em nível populacional, certamente existem diferenças de inteligência. Você sempre pode encontrar um grupo de pessoas em que o nível médio de inteligência será maior ou menor do que no grupo vizinho. A questão é quão significativas essas diferenças serão.

Além disso, não faz sentido contar o nível médio de inteligência em um grupo - é como a temperatura média em um hospital. Existe uma variação individual muito grande: em qualquer grupo de pessoas, encontraremos um idiota completo, algo intermediário e um gênio.

Como foi a divisão em raças

Reassentamento da África

A espécie Homo sapiens se originou na África e, embora fossem certamente negros, de nariz largo, cacheados e lábios grossos, não podem ser chamados de negróide em sua versão moderna.

Há cerca de 55 mil anos, as pessoas começaram a migrar. Ao longo do caminho, eles se misturaram com Neandertais e Denisovanos e se estabeleceram em todo o planeta: eles rapidamente alcançaram a Austrália e as Américas.

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As pessoas se viram em condições completamente novas: no frio da Eurásia, da América do Norte e da Groenlândia, em montanhas, desertos e florestas. Os contatos entre grupos que se estabeleceram em continentes diferentes praticamente desapareceram. E cada uma dessas populações passou por sua própria microevolução. Esta foi a formação racial.

No entanto, os povos antigos que viviam da caça e coleta não formaram complexos raciais estáveis. Eles viveram em pequenos grupos e escolheram parceiros daqueles que moram mais longe para evitar cruzamentos estreitamente relacionados.

Raças mais ou menos estáveis só poderiam se desenvolver isoladamente: nas Ilhas Andaman, Austrália, África do Sul. Mas basicamente era a instabilidade racial - polimorfismo do Paleolítico Superior, como o grande antropólogo soviético Viktor Valerianovich Bunak chamou esses processos.

O papel do produtor

Há cerca de 10 mil anos, em algumas partes do planeta, as pessoas começaram a criar ovelhas, cabras, vacas, porcos e a cultivar trigo, centeio, lentilhas, soja - o que quer que tivessem.

As populações que mudaram para a agricultura aumentaram dramaticamente em número. Cultivar alimentos consome tempo, mas, ao contrário da caça e da coleta, garante alimentos: você pode armazenar grãos em uma cova de armazenamento e comê-los durante todo o inverno.

Os grupos crescentes de pessoas começaram a se estabelecer novamente. Os primeiros a fazer isso foram os habitantes do Oriente Médio - os territórios dos atuais Israel, Jordânia, Síria, Turquia, Irã, Iraque. Eles se mudaram para o Norte da África, Norte da Índia e Europa. Ao longo do caminho, esses ancestrais dos caucasianos expulsaram os aborígines - caçadores e coletores - e se misturaram parcialmente a eles. Em áreas diferentes, essa porcentagem de deslocamento e mistura não era a mesma. Por exemplo, os agricultores expulsaram 90% dos caçadores e coletores locais do sul da Europa. Portanto, a população moderna desta região são os descendentes daqueles mesmos colonos do Oriente Médio.

No Norte, vacas e porcos não sobreviviam, os grãos cresciam mal, porque as raças e variedades ainda não estavam adaptadas ao clima frio. Assim, a migração dos agricultores nesta direção foi lenta - à medida que surgiam as variedades e raças adaptadas às duras condições. 90% da população moderna da Escandinávia são descendentes de caçadores e coletores da Europa Central, que se mudaram para o Norte sob a pressão dos agricultores.

Histórias semelhantes aconteceram na Ásia e na África. Mas em alguns lugares, a liquidação global não pode ocorrer por razões geográficas. Por exemplo, na América, a agricultura surgiu duas ou mais vezes: na América Central, na América do Sul e, talvez, até no Norte. Existem barreiras geográficas entre esses centros de desenvolvimento econômico e, embora as populações em diferentes partes da América tenham alcançado um alto nível de desenvolvimento, elas não poderiam se estabelecer muito longe. Portanto, as populações norte-americanas e sul-americanas não eram racialmente unificadas como na Eurásia e na África, e a raça indígena americana é muito heterogênea.

Cruzamento

O cruzamento é obter descendência da mistura de diferentes grupos étnicos e raças. Este efeito de formação de raça existiu em todos os tempos, desde a era do Australopithecus. Mas quanto mais perto da modernidade, mais as pessoas se deslocam e mais importante é o cruzamento. Seu efeito depende do número e proporções das populações de cruzamento. Por exemplo, na América do Norte a proporção era de 2 para 98, onde 2 eram indianos e 98 eram caucasianos. Ou seja, o cruzamento praticamente não afetou a população: eram poucos os índios e eles foram rapidamente exterminados. E na América do Sul central, os europeus que chegaram se casaram ativamente com mulheres indígenas. Portanto, a mistura de portugueses e indianos ficava em uma proporção de quase 50 a 50, e assim surgiram os modernos latino-americanos.

O cruzamento está atualmente criando novas raças bem diante de nossos olhos. A genética é uma ciência complicada em que tudo não é muito linear. Portanto, quando grupos diferentes são misturados, suas características raciais não são calculadas - como resultado, algo novo é obtido, às vezes até ultrapassando as variantes parentais em expressão. Via de regra, nas primeiras gerações de mestiços, existe uma grande diversidade. E depois de um tempo o resultado pode "se estabilizar" - e assim uma nova corrida surgirá.

Por que as raças mudam

Cada corrida muda. Se os caucasianos modernos forem comparados com os do século XIV, haverá diferenças entre eles. Muitos sinais têm tempo para mudar por vários motivos.

1. Adaptação

Algumas características mudam porque são úteis ou prejudiciais em um determinado ambiente. A mesma cor de pele não é igualmente benéfica em diferentes condições. Em climas ensolarados próximos ao equador, há muita radiação ultravioleta, que em grandes quantidades pode danificar o DNA e causar mutações. A incidência de câncer de pele em pessoas de pele clara em países tropicais é milhares de vezes maior do que em pessoas de pele escura, então uma cor escura acaba sendo benéfica. A melanina protege as camadas profundas da pele da radiação ultravioleta e não ocorrem mutações.

No entanto, nas condições do norte, uma cor de pele escura pode ser prejudicial, porque precisamos de uma certa quantidade de radiação ultravioleta para que o corpo libere vitamina D. Isso significa que nos países do norte é mais lucrativo ter uma pele clara. Mas, por exemplo, os esquimós vivem onde seis meses é a noite e seis meses é o dia. Além disso, eles estão constantemente com roupas quentes. Então, geralmente não fica claro qual cor de pele é mais lucrativa. Nessas condições, pode ser qualquer coisa, e a vitamina D pode ser obtida dos alimentos: por exemplo, de peixes ou veado. (A propósito, nos trópicos, a vitamina D é obtida de larvas e besouros de árvores.)

Não existem muitos desses traços adaptativos em humanos. Por exemplo, um nariz largo, lábios grossos, uma cavidade bucal longa, um crânio longo e estreito - são sinais típicos dos habitantes dos trópicos, com eles o corpo esfria mais facilmente. No norte, é o contrário: nariz estreito, mandíbulas curtas, lábios finos e constituição robusta para não perder o calor e se aquecer rapidamente.

2. Seleção sexual

Esta é uma seleção baseada em parâmetros externos de que parceiros e parceiros gostam ou não gostam. Um dos poucos sinais que também podem ser atribuídos aos raciais é o crescimento da barba e do bigode. Existem raças em que ele é forte (Ainu, caucasianos), fraco (mongolóides) e mediano (negróides). Isso sugere que as ancestrais femininas dos Ainu e caucasianos gostavam de homens barbados, mas as ancestrais femininas dos japoneses e chineses não.

3. Efeitos do fundador e gargalo

O efeito fundador ocorre quando um pequeno grupo se separa de um grande e se muda para um novo território. Em tal situação, os traços específicos de um indivíduo tornam-se muito significativos: os traços individuais de quem se mudou - os fundadores - são passados para seus descendentes.

O efeito gargalo tem o mesmo efeito, mas ocorre durante cataclismos. Havia um grande grupo de pessoas, então algo ruim aconteceu com elas: fome, epidemia, guerra. A maioria deles morreu, e aqueles que por acaso sobreviveram levaram seus sinais adiante.

A maioria da população mundial sempre viveu em pequenos grupos e se mudou da mesma maneira. Portanto, esses efeitos - o fundador e o gargalo - sempre influenciaram significativamente nossa evolução.

Quantas corridas existem no mundo

Depende do que conta como corridas. A divisão em grandes raças ocorre na escola: são caucasianos, mongolóides, negróides, americanoides e australoides. Existem raças pequenas, mas que diferem significativamente das demais, podendo haver até 200, como, por exemplo, a raça Kuril (Ainu) e os bosquímanos sul-africanos.

Também há dificuldade para estudar o material. Por exemplo, na Indonésia existem várias centenas de ilhas, e cada ilha pode ter sua própria raça, mas quase não foram estudadas. Se tivéssemos explorado toda a Indonésia, América Central e do Sul, África Central, teríamos encontrado o enésimo número de raças, sobre as quais nada se sabe agora, porque os antropólogos simplesmente não as conseguiram.

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O principal problema com a contagem de corridas é que elas não têm limites claros. Há uma história maravilhosa sobre esse assunto, que é descrita por Miklouho-Maclay. Um certo italiano, inspirado no exemplo de um etnógrafo e antropólogo russo, decidiu se mudar para uma ilha na Melanésia, para os papuas. Os residentes locais imediatamente o roubaram, espancaram e queriam matá-lo. No final, ele sobreviveu, porque foi resgatado e abrigado por um velho gentil. O italiano viveu nesta ilha por vários anos e, claro, tornou-se um pouco selvagem.

Certa vez, um navio europeu chegou à ilha. Os papuas foram alegremente até ele em barcos e começaram a negociar. Os marinheiros do navio notaram que uma pessoa do barco se comporta de maneira diferente das outras: não vende nada e só olha com pena. Acontece que se trata do mesmo italiano que simplesmente temia falar abertamente para não irritar os papuas. Os marinheiros finalmente o levaram a bordo e o resgataram.

O truque dessa história é que os europeus na aparência não conseguiam distinguir um italiano dos papuas quando ele estava sentado nu no mesmo barco que eles.

Essencialmente, não há limites entre as raças, há muitas populações intermediárias. Onde traçar a linha e quantos deles pode haver, digamos, entre caucasianos e mongolóides? Você pode destacar uma, ou três ou 25. Quantas fronteiras criamos, muitas delas serão, porque você pode ir de aldeia em aldeia e observar as mudanças.

O que a ciência diz sobre a mistura de raças

Tudo o que falamos antes não se refere aos tempos modernos, mas a épocas em que as pessoas viviam principalmente em pequenos grupos. Agora, 70% das pessoas no planeta habitam grandes cidades. E um dos principais problemas da raça é a existência de metapopulações modernas. O fato é que a população de uma grande cidade não pode ser chamada de população. Alguém chega, alguém sai, parece que alguém mora aqui, mas não quer se casar - porque veio trabalhar e já tem família no país de origem. Portanto, é completamente incompreensível como analisar a composição racial das cidades modernas.

Este movimento em direção a um novo estilo de vida vem acontecendo nos últimos dois séculos. Que consequências raciais isso terá não é claro. Existe uma teoria de que todas as pessoas se misturarão à homogeneidade e se tornarão iguais. Não acredito nisso, porque as condições do planeta são diferentes, o transporte ainda não é o ideal e, além disso, existe o isolamento social: religioso, político, linguístico.

Para que todos se misturem uniformemente, você precisa do mesmo clima, a capacidade de ir a qualquer lugar da Terra a qualquer momento e o entendimento mútuo completo.

Acredito que surgirão novas variantes de raças. Alguns aparecerão, alguns se dissolverão em outros. É ainda mais triste que agora isso seja pouco estudado, embora muitos métodos modernos de pesquisa tenham surgido, incluindo a genética. Mas no Ocidente, o racismo é proibido por razões de correção política, e os cientistas russos não têm capacidade financeira para dar a volta ao mundo. Mas estamos tentando.

Como as raças desaparecem

Há uma maravilhosa ilha da Tasmânia, localizada um pouco ao sul da Austrália. Os povos antigos chegaram lá há cerca de 20.000 anos. Por quase 18.000 anos, a ilha ficou isolada até mesmo da Austrália, que por sua vez estava isolada do resto do mundo. E na Tasmânia surgiu a raça da Tasmânia.

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No século 19, os britânicos chegaram à ilha. Naquela época, eles usavam o novo terreno aberto de duas maneiras: para exilar prisioneiros ou criar ovelhas. A Tasmânia, em princípio, era perfeita para ambos, mas ainda mais para ovelhas. E por cerca de 30 anos, os britânicos exterminaram quase completamente os tasmanianos, a raça desapareceu. Um exemplo puro de genocídio.

Existe outra opção, quando uma raça se dissolve em outra. Por exemplo, os Ainu viviam bem nas Ilhas Curilas, até que os japoneses vieram do sul, do território da Coréia, e começaram a deslocá-los. Nos séculos 18 e 19, nada restou dos Ainu na maior parte do Japão, embora se acredite que eles influenciaram a cultura: nos topônimos japoneses, há empréstimos da língua Ainu.

Em parte, os Ainu desapareceram para os russos, em parte para os japoneses. Embora ainda existam assentamentos Ainu, não há chance de preservação da etnia. Ele desaparece gradualmente, e a única coisa que o mantém à tona são os preconceitos raciais dos japoneses, que não estão muito dispostos a se misturar com os Ainu.

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