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Por que você não aprenderá ioga clássica em nossas academias de ginástica
Por que você não aprenderá ioga clássica em nossas academias de ginástica
Anonim

O que você faz no centro de ioga tem pouco a ver com os verdadeiros ensinamentos filosóficos do Oriente.

Por que você não aprenderá ioga clássica em nossas academias de ginástica
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Ioga em 90 minutos

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Ioga para mulheres grávidas, ioga para queimar gordura, ioga para modelar o corpo, ioga para um bumbum firme, ioga terapia, ioga para aumentar o QI, ioga … Desculpe, é difícil parar. Todos esses fenômenos podem ser combinados sob um nome - "ioga na Rússia".

Se você perguntar a um visitante comum de um centro de ioga por que ele faz ioga, ele responderá algo como: "Para manter o corpo e a mente saudáveis", "Para o autodesenvolvimento", "Para lidar com o estresse". Ou encontre alguma outra desculpa. E no geral terá razão: foi com esta mensagem que se popularizou a espiritualidade indiana, que varreu a Rússia após o colapso da União Soviética. Os centros de ioga começaram a crescer como cogumelos após a chuva, e a população da Rússia Ortodoxa, que tinha ficado irritada com uma maravilha oriental, de repente começou a cantar em coro "Om, Shanti, Om", cruzando as pernas em tapetes termoplásticos glamorosos. Afinal, os lótus são lindos.

Para se tornar um professor de ioga, basta superar o curso de um mês: familiarizar-se com o alfabeto sânscrito e dominar o curso de pranayama para manequins.

Depois disso, você pode ir com segurança ensinar as pessoas, a falta de experiência dificilmente confundirá o empregador. Na verdade, não se deve convidar um guru indiano quando a demanda por serviços de treinamento espiritual quase excede a oferta.

Os centros de ioga são locais onde pessoas sem um certificado de professor encontram alguém com um certificado. Lá eles estudam a ponta do nariz, entoam palavras que não entendem e fazem ginástica. Após a sessão, crescidos espiritualmente e alcançados o equilíbrio interior, são enviados para o mundo exterior, cheios de problemas, tensões e fatores que destroem a harmonia alcançada. Para repetir o ciclo mais tarde.

Na URSS, havia um análogo eficaz da ioga. Foi chamado de cobrança. E ele aliviou o estresse de forma eficaz e melhorou a saúde e a harmonia na vida após o aparecimento dos exercícios. Alguns estão até praticando agora.

Leia os clássicos, senhores

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Por que todo esse pathos espasmódico? O ensino original de ioga e as práticas desenvolvidas na Rússia e no Ocidente e orgulhosamente chamadas de hatha ioga são duas coisas diferentes. Claro, não deve ser absolutizado. Certamente haverá casos isolados em que o professor está tentando colocar acentos corretamente e transmitir uma ideia original ao público.

A ioga clássica é a escola filosófica da Índia Antiga. Seus ensinamentos são baseados nos Ioga Sutras do sábio Patanjali. Hatha Yoga é uma formação tardia, mas é uma continuação da tradição da ioga clássica. Na verdade, o Hatha está mais voltado para o trabalho com o corpo, mas suas posições teóricas não contradizem o ensino original, mas se baseiam nele. É a falta de conhecimento da teoria no Ocidente, bem como sua distorção, que tornam a própria prática da ioga sem sentido.

Questões filosóficas sérias são levantadas no texto dos Ioga Sutras. O mundo, de acordo com os ensinamentos de Patanjali, é o resultado da união de purusha (consciência) e prakriti (natureza). A consciência é inativa, passiva, mas, falando metaforicamente, é pura luz. A natureza é dinâmica, mas funciona como um mecanismo automático. Seu contato é descrito como a união de cegos e sem pernas: somente juntos eles podem ser realizados.

O problema com o universo é que o purusha começa a se identificar com prakriti. Ele toma as manifestações dela para si.

Acreditamos que nosso corpo, pensamentos, vontade, emoções são uma parte incondicional do nosso "eu". No entanto, não é.

A consciência não é uma pessoa. Nem as coisas físicas nem os fenômenos mentais têm algo a ver com a consciência. É pura luz, um holofote que ilumina o que está acontecendo no palco.

A tarefa de uma pessoa nesta situação é reconhecer sua não identidade com o corpo e a mente. Eles não importam de forma alguma. Essas são muletas que você precisa usar para chegar ao seu "eu".

Observe o quanto isso está em desacordo com o que é ensinado nas escolas de ioga que cultivam o valor ocidental de "uma mente sã em um corpo são". Para um sábio que atingiu o objetivo da ioga clássica, não importa se seu corpo é saudável ou doentio, se sofre de depressão ou se está feliz, se os acúmulos de gordura pendem de seus barris ou não, porque há sem depressão, sem dor, nem mesmo gordura na mente, não.

Imagine o mar à noite. As ondas sacodem a água, é por isso que a lua começa a se mover, refletida nela. Mas o reflexo não é a própria lua, que está imóvel e eternamente calma. Da mesma forma, uma pessoa toma as vibrações da mente pelas vibrações do seu "eu". O objetivo da ioga é descobrir a autossuficiência do purusha, sua completa independência de prakriti. Ou seja, de gordura nas laterais. Por que se livrar dele se nem os flancos nem a gordura são seus?

Através de dificuldades para a ioga

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Assim, o objetivo da ioga é atingir o conhecimento absoluto. No próprio texto, Patanjali relaciona os elementos da prática de ioga, sendo os principais os três estágios de concentração. Asanas (posturas) e práticas de respiração, que formam o núcleo do Hatha Yoga, são chamadas de ajudas. Esses são apenas os primeiros passos no caminho para a meta final.

Sim, no processo de prática, uma pessoa sentirá mudanças psicofísicas positivas. No entanto, este é apenas um efeito colateral. É impossível praticar ioga com o objetivo de melhorar a saúde. Esta é uma perversão completa do significado do ensino filosófico. O meio aqui se torna a meta. O que deve ser abandonado aqui precisa ser melhorado e desenvolvido. É como comprar um jogo de xadrez para usar o tabuleiro para acender o fogão e pendurar as peças na árvore como decoração. Ou vá para a Universidade de Harvard e arrume um emprego como zelador no McDonald's.

Yoga não é um caminho de cura e nem mesmo um caminho de desenvolvimento espiritual. Geralmente se trata de outra coisa e, para compreender essa outra, é necessário um certo esforço intelectual.

O Yoga se originou em uma cultura e tradição religiosa completamente diferente, construída sobre valores diferentes. Quando elementos de uma tradição caem em um campo cultural estrangeiro, eles imediatamente se adaptam aos padrões locais de pensamento, se encaixam em padrões familiares. E, muito possivelmente, isso não é ruim. Ainda assim, a ioga de alguma forma ajuda as mulheres grávidas, desobstrui as passagens nasais, melhora o corpo. O único problema é que, devido à distorção generalizada de idéias, torna-se extremamente difícil encontrar o caminho para o ensino real.

A ioga clássica pode ser praticada em qualquer lugar e a qualquer hora. Para fazer isso, você não precisa de um tapete, ou uma pessoa com um certificado, ou uma assinatura de uma instituição especial. Andando pela rua e focalizando sua consciência, pensando sobre isso, você estará mais perto do ideal iogue do que ficar de cabeça para baixo em uma postura de cordeiro cambaleante com um instrutor controlando você.

Outra questão é o quanto você precisa dessa correspondência.

A ioga clássica é o truque mais legal da vida, dá uma solução para todos os problemas, conhecimento absoluto e felicidade.

Mas o preço pode parecer alto demais para os ocidentais. Você terá que sacrificar seu ego e retrabalhar completamente o sistema de valores.

Neste artigo, esbocei resumidamente os ensinamentos da ioga. Para aqueles interessados nos ensinamentos originais da ioga clássica, aconselho-os a começar com os Ioga Sutras de Patanjali com comentários de Vyasa.

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