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"Fiends of Hell": como o Papa Gregório IX desencadeou uma guerra contra os gatos
"Fiends of Hell": como o Papa Gregório IX desencadeou uma guerra contra os gatos
Anonim

Nem sempre e nem em todos os lugares os gatos eram reverenciados da mesma forma que no Egito Antigo.

"Fiends of Hell": como o Papa Gregório IX desencadeou uma guerra contra os gatos
"Fiends of Hell": como o Papa Gregório IX desencadeou uma guerra contra os gatos

Por que eles não gostavam de gatos na Europa medieval e o que o papa tem a ver com isso?

Em diferentes épocas e em diferentes países, a atitude em relação aos gatos era diferente. Todos sabem que os habitantes do Antigo Egito gostavam muito de gatos. Além disso, o gato era considerado um animal sagrado entre os vikings, uma vez que os escandinavos acreditavam que era associado à deusa do amor e da fertilidade Freya. Em The Younger Edda, uma coleção de poemas escandinavos antigos, Freya viajou por Sturluson S. Vision of Gulvi. 24. Younger Edda. L. 1970 em uma equipe desenhada por dois gatos.

E ela cavalga em dois gatos atrelados a uma carruagem. Ela é o que mais apóia os apelos humanos e, por seu nome, as esposas nobres são chamadas de amantes. Ela gosta muito de canções de amor. E é bom pedir sua ajuda com amor.

Snorri Sturluson "The Younger Edda"

Freya Buscando Seu Marido, pintura de Niels Blommer, 1852
Freya Buscando Seu Marido, pintura de Niels Blommer, 1852

Mas na Europa medieval, os gatos, especialmente os gatos pretos, eram considerados companheiros de bruxas. Essas visões tornaram-se especialmente relevantes em conexão com a luta da Igreja Católica contra os resquícios do paganismo, incluindo os cultos escandinavos que ainda existiam na Europa.

Em particular, essa luta caiu sobre os ombros dos tribunais da igreja - os precursores da Inquisição. Sua aparência, bem como punições severas por crimes religiosos (até e incluindo a queima), são profundas na história. Isso se deveu não apenas ao desejo de lidar com os ecos do paganismo, mas também à crise da Igreja causada pelo surgimento de inúmeras heresias - ensinamentos religiosos alternativos. Cátaros, valdenses, albigenses se opunham abertamente aos papas e consideravam a Igreja Católica pecaminosa e desnecessária.

Nessa situação, já no século XII, fortaleceu-se a opinião de que os gatos pretos são associados a Satanás e demônios.

Talvez a atitude negativa em relação aos gatos esteja associada à misoginia da Igreja Católica. De acordo com os hierarcas da igreja, as mulheres eram responsáveis pelo pecado original. Eles foram correlacionados por Fosier R. People of the Middle Ages. M. 2010 com gatos calculistas e inconstantes, enquanto os homens - com cães leais.

Esta era de grande superstição culminou nos séculos 12 a 13. Os hereges se tornaram cúmplices do diabo e foram acusados de todos os pecados mortais. Confissões de pessoas detidas "por feitiçaria" eram espancadas por meio de tortura.

Em particular, naquela época o bispo de Hildesheim Konrad supostamente revelou um culto satânico associado a um gato preto. Ele afirmou que seus membros adoram o diabo à noite e organizam orgias, e também se comunicam com o outro mundo através da estátua revivida de um gato, beijando-o no rabo. Esses testemunhos, é claro, foram obtidos por meio de tortura e intimidação.

O papa Gregório IX reagiu ao sinal de Konrad. Em 1234 (na mesma época em que foi criada a inquisição papal), ele assinou a bula Vox in Rama - "Voz em Rama". O nome se refere à cidade bíblica de Rama a partir das histórias sobre a destruição do livro de Isaías. 10:29 Jerusalém e luto de Raquel.

Bulla sancionou a cruzada contra os habitantes amantes da liberdade de Stedingen (uma região no nordeste da Alemanha moderna), que supostamente se entregaram à heresia luciferiana, que esqueceram e desprezaram a fé católica. O Papa exortou a lutar resolutamente contra o satanismo e ajudar a igreja de todas as maneiras possíveis neste assunto.

Alguns historiadores consideram o touro como o primeiro documento oficial da Igreja Católica em que gatos pretos são mencionados em relação a rituais de bruxas e demônios.

Como a inquisição e os caçadores de bruxas exterminaram gatos

Gradualmente, o ódio aos gatos espalhou-se pela Europa Central e Ocidental, e o papado continuou a procurar bruxas e seus companheiros. Assim, Inocêncio VIII, que assumiu o trono papal dois séculos e meio depois de Gregório, escreveu que o gato é o animal favorito do diabo e um ídolo de todas as bruxas. No tratado de demonologia Malleus Malificarum - o infame Martelo das Bruxas, publicado pela primeira vez em 1487 - os gatos são chamados de recipientes para espíritos imundos que tentam as pessoas.

O gato e a vassoura eram considerados os principais atributos dos feiticeiros e bruxas. Os mais ardentes caçadores de "espíritos malignos" consideravam sua presença na casa um motivo suficiente para acusar o dono ou a senhora de bruxaria.

Os gatos eram queimados junto com esses donos - e muitas vezes no mesmo saco.

No entanto, os animais foram mortos não apenas junto com os donos dos feiticeiros, mas também assim. O grande extermínio de gatos, como o chamou o historiador Robert Darnton, durou do século XIII ao século XVII. Os animais foram destruídos de várias maneiras cruéis, por exemplo, eles foram escaldados com água fervente ou jogados das torres de sino. Mais tarde, até passou a fazer parte de alguns festivais folclóricos.

Assim, o Festival do Gato (Kattenstoet), realizado anualmente no Ypres belga, está associado a uma "tradição" semelhante. Hoje, é claro, ninguém mata ou tortura animais no festival: gatos de pelúcia são jogados da torre do sino e as pessoas que estão lá embaixo tentam pegá-los.

Gatos na Idade Média: um eco da destruição dos gatos - Kattenstoet
Gatos na Idade Média: um eco da destruição dos gatos - Kattenstoet

No século 16, na França, os gatos eram queimados regularmente apenas para divertir a multidão. As cinzas deixadas após o incêndio, as pessoas levaram Frazer J. G. O Ramo de Ouro: Um Estudo em Magia e Religião. Publicações de Dover. 1922 em casa, acreditando que traz boa sorte. Essa prática foi interrompida apenas em 1765.

Esses fenômenos se espalharam com especial rapidez nas cidades. Nas áreas rurais, onde os gatos guardavam as colheitas dos roedores, os animais não eram tocados. Além disso, a destruição em massa de gatos não ocorreu nos países onde não havia caça às bruxas generalizada, por exemplo, na Inglaterra. Mas isso não nega o fato de que os animais foram exterminados na França, Alemanha, Polônia, Espanha, Bélgica, Holanda.

As evidências de ódio irracional por gatos remontam ao século XIX. Por exemplo, o último caso de atirar gatos da torre do sino em Ypres data de 1817.

É conhecido I. Zimin. O mundo adulto das residências imperiais. Segundo quarto do século 19 - início do século 20 M. 2011, que o último imperador russo Nicolau II gostava de atirar em cães e gatos vadios. No entanto, em geral, na Rússia e na Rússia, os gatos sempre foram bem tratados. Muitos signos folclóricos estão associados a esses animais: o gato lava - os convidados são "lavados"; o gato se enrola em uma bola - até a geada. Além disso, de acordo com a tradição, ela foi a primeira a ser lançada na casa durante a inauguração.

A Igreja Ortodoxa também não demonizou esses animais. Portanto, ao contrário dos cães, os gatos podiam entrar no templo. E na Vida de Nikandr de Pskov, que data do final do século 16 ao início do século 17, há um episódio em que o Monge Nikandr pede para lhe trazer um gato pouco antes de sua morte:

O monge disse-lhe: "José, filho, não tenho gato, mas obedeça-me, arranja-me um gato". Joseph disse: "Mas onde posso encontrar esta criatura que agrada a você?" Ele disse a Joseph: "Há um diácono do Salvador em Zamlyi."

O que isso levou a

Não se sabe ao certo quantos gatos foram destruídos na Idade Média e quantos deles eram negros. No entanto, alguns pesquisadores acreditam que a escala desse extermínio foi muito grande e as consequências foram catastróficas. Em particular, o massacre de gatos é citado como uma das causas das epidemias de peste europeias, que varreram a região várias vezes até o século XVII. Assim, em 1346, começou uma terrível epidemia, apelidada de peste negra. A praga se alastrou até 1351 e levou embora a Cambridge Encyclopedia of Human Paleopathology. Cambridge University Press. Em 1998 vive de 15 a 35 milhões de pessoas - mais de 30% da população da Europa.

Em condições nada higiênicas, os gatos matam os roedores que espalham a infecção. Ratos pretos trazidos para a Europa e as pulgas que viviam neles eram especialmente perigosos.

No entanto, não há evidência direta de que a morte de gatos tenha contribuído muito para a disseminação da doença. Por exemplo, pode ser transportado não apenas por pulgas, principalmente que vivem no corpo de animais, mas também por piolhos humanos. Além disso, como mostram as simulações de computador, a transmissão da infecção através de parasitas de pessoa para pessoa é mais provável do que de ratos para pessoas. Além disso, a peste também é transmitida por gotículas transportadas pelo ar.

Em qualquer caso, a crueldade com que os gatos eram tratados na Idade Média é totalmente inaceitável. Felizmente, em nosso tempo, o bullying de animais ocorre com muito menos frequência e é fortemente condenado de todas as maneiras possíveis. E muitos de nós não conseguem imaginar nossa vida sem gatos.

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