Características da paternidade no Japão

2024 Autor: Malcolm Clapton | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 04:08

O principal dever de uma mulher é ser mãe, e não é costume no Japão transferir suas obrigações para outras pessoas.

Já dissemos a você o que aprender com os japoneses. No entanto, a arte do empréstimo, a perseverança e o respeito pelo espaço pessoal estão longe de todas as características de um caráter nacional que podem ser adotadas deste povo incrível.

Não menos interessante é a abordagem dos habitantes da Terra do Sol Nascente para criar os filhos. É chamado de ikuji. E esta não é apenas uma coleção de métodos pedagógicos. Toda esta filosofia voltada para a educação e formação das novas gerações.

Mãe e filho são um

Suor, dor, lágrimas … E agora nasce o "filho do Sol". Primeiro choro. O médico corta cuidadosamente o cordão umbilical. Um pequeno pedaço dele será posteriormente seco e colocado em uma caixa com letras douradas - o nome da mãe e a data de nascimento da criança. O cordão umbilical como símbolo do agora invisível, mas forte e indestrutível vínculo entre mãe e filho.

As mães no Japão são chamadas de "amae". É difícil traduzir e compreender o significado profundo desta palavra. Mas o verbo “amaeru” derivado dele significa “paparicar”, “apadrinhar”.

Desde tempos imemoriais, criar os filhos em uma família japonesa tem sido responsabilidade de uma mulher. Claro, no século 21, a moral mudou muito. Se antes o sexo frágil se dedicava exclusivamente às tarefas domésticas, então as mulheres japonesas modernas estudam, trabalham, viajam.

No entanto, se uma mulher decide ser mãe, ela deve se dedicar totalmente a isso. Não é encorajado a ir trabalhar até que a criança tenha três anos de idade. Não é bom deixar um bebê aos cuidados dos avós. O principal dever de uma mulher é ser mãe, e não é costume no Japão transferir suas obrigações para outras pessoas.

Além disso, até um ano de idade, mãe e filho são praticamente um único todo. Aonde quer que a japonesa vá, o que quer que ela faça, o bebê está sempre lá - no peito ou atrás das costas. As fundas para bebês surgiram no país muito antes de se espalharem pelo Ocidente, e designers japoneses criativos estão aprimorando-as de todas as maneiras possíveis, desenvolvendo casacos especiais com bolsos para crianças.

Amae é a sombra de seu filho. O contato físico e espiritual constante cria autoridade maternal inabalável. Para um japonês, não há nada pior do que chatear ou ofender sua mãe.

A criança é um deus

Até a idade de cinco anos, de acordo com os princípios de ikuji, uma criança é celestial. Não proíbem nada, não gritam com ele, não o castigam. Para ele não existem palavras "não", "mau", "perigoso". A criança está livre em sua atividade cognitiva.

Do ponto de vista dos pais europeus e americanos, isso é autocomplacência, indulgência, uma total falta de controle. Na verdade, a autoridade dos pais no Japão é muito mais forte do que no Ocidente. E tudo porque se baseia no exemplo pessoal e apela aos sentimentos.

Em 1994, foi realizado um estudo sobre as diferenças nas abordagens de ensino e educação no Japão e na América. O cientista Azuma Hiroshi pediu a representantes de ambas as culturas que montassem um construtor de pirâmide junto com seu filho. Como resultado da observação, foi revelado que as japonesas primeiro mostraram como construir a estrutura e depois permitiram que a criança a repetisse. Se ele estivesse errado, a mulher iria começar tudo de novo. As mulheres americanas seguiram o outro caminho. Antes de começar a construir, explicaram ao garoto detalhadamente o algoritmo de ações e só então, junto com ele (!), Construíram.

Com base na diferença observada nos métodos pedagógicos, Azuma definiu o tipo de parentalidade “educativa”. Os japoneses admoestam seus filhos não com palavras, mas com suas próprias ações.

Ao mesmo tempo, a criança é ensinada desde muito cedo a estar atenta aos seus sentimentos - os seus, as pessoas ao seu redor e até os objetos. O pequeno brincalhão não se afasta da xícara quente, mas se se queimar, o amae pede seu perdão. Sem esquecer de mencionar a dor que lhe causou o ato precipitado do filho.

Outro exemplo: um garoto mimado quebra sua máquina de escrever favorita. O que um americano ou um europeu fará neste caso? Provavelmente, ele pegará o brinquedo e lerá a anotação sobre como foi difícil comprá-lo. A japonesa não fará nada. Ela apenas dirá: "Você a está machucando".

Assim, com menos de cinco anos, as crianças japonesas podem fazer qualquer coisa formalmente. Assim, em suas mentes, a imagem de "Eu sou bom" é formada, que mais tarde se transforma em "Eu sou educado e amo meus pais".

A criança é uma escrava

Aos cinco anos, a criança se depara com uma "dura realidade": ela cai sob regras e restrições rígidas que não podem ser ignoradas.

O fato é que desde tempos imemoriais o povo japonês está inclinado ao conceito de comunalidade. As condições naturais, climáticas e econômicas obrigaram as pessoas a viver e trabalhar de mãos dadas. Só a ajuda mútua e o serviço abnegado à causa comum garantiam a colheita do arroz, o que significa uma vida bem alimentada. Isso explica o syudan isiki (consciência de grupo) altamente desenvolvido e o sistema IE (estrutura familiar patriarcal). O interesse público é primordial. O homem é uma engrenagem de um mecanismo complexo. Se você não encontrou seu lugar entre as pessoas, você é um pária.

É por isso que os adultos aprendem a fazer parte do grupo: "Se você se comportar assim, eles vão rir de você". Para um japonês, não há nada pior do que a alienação social, e as crianças rapidamente se acostumam a sacrificar motivos egoístas individuais.

O professor (e eles, aliás, estão mudando constantemente) em um jardim de infância ou escola preparatória especial desempenha o papel não de professor, mas de coordenador. No arsenal de seus métodos pedagógicos há, por exemplo, a delegação de poderes para supervisionar o comportamento. Atribuindo tarefas às alas, o professor os divide em grupos, explicando que é necessário não só fazer bem a sua parte, mas também acompanhar os companheiros. As atividades favoritas das crianças japonesas são jogos de esportes coletivos, corridas de revezamento e canto coral.

O apego à mãe também ajuda a seguir as "leis da matilha". Afinal, se você violar as normas geralmente aceitas, o amae ficará muito chateado. Isso não é uma vergonha para ela, mas para seu nome.

Assim, nos próximos 10 anos de vida, a criança aprende a fazer parte de microgrupos, a trabalhar harmoniosamente em equipe. É assim que sua consciência de grupo e responsabilidade social são formadas.

A criança é igual

Aos 15 anos, a criança é considerada uma personalidade praticamente formada. Isso é seguido por um curto estágio de rebelião e auto-identificação, que, no entanto, raramente solapam os alicerces lançados nos dois períodos anteriores.

Ikuji é um sistema educacional incomum e até paradoxal. Pelo menos em nosso entendimento europeu. No entanto, ele foi testado por séculos e ajuda a formar cidadãos disciplinados e obedientes à lei em seu país.

Você acha que esta abordagem é aceitável para a realidade doméstica? Talvez você tenha tentado alguns princípios Ikuji ao criar seus próprios filhos? Nos conte sobre sua experiência.